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玄真笑道:“有什么事只管道来,不要憋着,你?难道有疑虑?”。

“隋军又一次屠城,师祖不遗余力保护这暴君,难道坐视不管?这违背修道人初衷,我……实在看不下去,恨不得将那暴君碎尸万段…”。

玄真看看愤怒的卢俊宇,噗嗤一笑:“帝王有帝王思维,他乃人王,为什么万世不遇?就是因为他的思维超出其他帝王很多层次,已经意识到军阀形成的前因后果,此举不错,换了本泼皮,哪怕千古骂名,也会下令屠城!你啊,好好学学人家帝王术,一方大帝杀伐果断是基本素养,还要有谋万世之智,这就是帝王最低标准,仁不为帝,大恩无恩也!”。

玄真说到人类此刻没有国家概念,所以大官,军阀,乃至藩王所到之处都会发展出国中之国的苗头,那是百姓不知国家根本,所以被人利用。

然造反绝大部分都是权贵操控,导致生灵涂炭,怎么办,唤醒百姓国家概念,那么地方军阀造反,所在百姓亦会遭殃,如此一来百姓就不会与军阀走太近,以后很难以小恩小惠收买人心。

百姓心中有国的概念,要到千年之后,解放战争才有,封建王朝基本上不可能有什么正确三观。

今日杀窦建德,下回还有朱建德,王建德,百姓一日没有国家概念,就永远有军阀割据。

所以朝廷恩旨不会再经过军阀,而是直接发放百姓手中,所谓皇恩浩荡。

绝不让百姓受苦,同时守土有责,地方军阀若反,百姓奋起反抗才是正义,不可同流合污。

如此一来,军阀永远无法做大,杀几座城换取百姓拥有国家概念,比未来国家亡于军阀割据强多了。

隋炀帝可不愿意看到王袍加身,也不愿意坐等安禄山做大,唐玄宗无能为力还只能让杨玉环陪安禄山洗澡安抚骄横的安禄山,这唐明皇只能亲自望风,生怕走漏风声…

唤醒百姓国家概念,哪可能不流血?

没有国家概念,参加日伪军的百姓没有耻辱感,想想都可怕。

没有国家概念,衍圣公代表儒家向日寇,英国人德国人献降表,鼓吹日本黄军仁义之师。

只要衍圣公表态,儒生投降就不叫投降,叫良禽择木而栖。

所以儒生愿意尊这废物家族为领袖,即便要投降也等着衍圣公降表,如此一来就不算投降…

抗日战争才形成国家概念,于是衍圣公再无存在之意义,他没有任何资格代表人民的权利。

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